Marie Laveau: Eine schaurige Geschichte und jene andere

So begab es sich vor einiger Zeit im fernen New Orleans, dass die große Voodoo-Königin Marie Laveau die Bestie Delphine Lalaurie köpfte, deren Unsterblichkeit es ihr auf gar unselige Art ermöglichte, als Kopf weiterzuleben. Als kläglicher, körperloser, wimmernder Kopf, der nach seinen Händen, Füßen, Brüsten und den feinen Kleidern schrie.

In diese missliche Lage geriet Delphine Lalaurie gegen Ende des 20. Jahrhunderts, und folgerichtig waren gut 150 Jahre seit ihrer Verdammnis zur ewigen Untoten vergangen. Vergiftet, verflucht und lebendig begraben wurde LaLaurie, die eine wirklich furchtbare, grausame, böse Frau gewesen ist, von Marie Laveau. Das geschah 1834, nachdem die sadistische Sklavenhalterin Delphine LaLaurie den farbigen Beau Bastien, Liebhaber der Voodoo-Hexe und Vater ihres ungeborenen Babys, brutalst gefoltert, verstümmelt und umgebracht hatte. Im Tode noch höhnisch verspottet, indem sie ihm ein Minotaurus-Haupt aufsetzte.

Jene Laveau … eine Schönheit wie damals, als das noble Herrenhaus der LaLaurie-Familie in New Orleans noch mit Leben, Tanzmusik, Salon-Gesprächen und den Schreien der aus Lust gequälten Sklaven gefüllt war, als es dort nach frisch gepflückten Blumen, teurem Parfum, Angstschweiß und Blut, so verdammt viel Blut gerochen und auch sie selbst ihre Seele verkauft hatte. Ihr eigener Pakt mit dem unheilvollen Voodoo-Geist Papa Legba verhalf ihr zu weiter bestehender Jugend, viel Macht und Einfluss, verlangte gleichzeitig Furchtbares von ihr. Alljährlich musste sie Papa Legba ein Neugeborenes bringen, dessen Seele er für sich haben wollte, und das erste Geschenk, das er in den vielen Jahrzehnten, die verstrichen waren, geordert hatte, war ihr eigenes Baby gewesen. Bastiens Sohn.

Laveau heulte, wimmerte, wollte das Bündnis wieder lösen. Aber der teuflische Pakt galt, nichts half. Und die Verzweifelte überließ den Säugling seinem düsteren Schicksal und dann immer wieder einen, wurde zur Verbitterten und gleichsam zur vernichtenden Verführerin und lebte und wirkte weiter in New Orleans, wo sie in den 1980ern ein Friseurgeschäft betrieb. Ihre Künste zur Verschönerung der weiblichen Kundschaft waren schnöder Schein, hinter deren Kulisse sich der Vorhang für Voodoo in Vollendung hob.

Sie war Meisterin ihres Fachs. Und als solche verstand sie es, die Toten aus ihren Gräbern zu holen, – auch die aus längst vergangener Zeit –, um ein zweites Mal für ihren geliebten Bastien Rache zu nehmen. Den hatte Laveau wiedererweckt und mit dem Minotauros-Schädel auf dem Kopf zum »weißen Hexenzirkel« geschickt, um die zurückgekehrte Delphine zu töten, die dort versteckt gehalten wurde. Freilich misslang der Plan, Bastien wurde überwältigt und enthauptet. Seinen Kopf erhielt Marie Laveau zu Halloween in einem Geschenkkarton. Die gebärdete sich wie wild vor grenzenloser Qual und Enttäuschung und rief die Zombies, um ein Blutbad unter ihren Rivalinnen anzurichten. Und völlig fassungslos entdeckte Delphine Lalaurie auch ihre damals gehängten Töchter in der Schar der Untoten, die immer näher kamen, bis … aber ihr Los war ein anderes: Marie Laveau konnte sie nicht mehr entkommen. Die Voodoo-Königin marterte und köpfte Delphine, die hilflos wehklagend ohne ihren Körper nichts mehr ausrichten konnte und gefangen war.

Im Zivilen ging Marie Laveau einem recht unspektakulären Beruf nach, der ihr freilich für ihre tatsächliche Berufung durchaus hilfreich war: Als Frisörin suchte sie ihre Kundinnen in deren vornehmen Privathäusern auf; erfuhr dabei so allerlei Klatsch und Tratsch von den Damen selbst und deren Dienerschaft. Das waren oft wertvolle Informationen für sie, wenn sie als Wahrsagerin auftrat und ihr Wissen über die Leute, mit gebührendem magischen Touch, sicher auch hier und da da mit nachsehbarem Hokuspokus versehen, als Voodoo-Offenbarung verkaufen konnte. Umso ernster nahm man sie, wenn sie darüber hinaus jene Dinge, Ereignisse, Schatten und Geisterwesen sah, die nur verblüffen konnten. Die erschreckten, irritierten, spekulieren, wünschen, beten ließen und insgesamt davon überzeugten, dass da irgendwas, vielleicht auch jede Menge dran war: Am Voodoo. Freilich Höllenzeug. Als das galt Voodoo trotz dieser gewissen Salonfähigkeit weiterhin.

Wegen geheimer und befremdlicher, eben auch Angst schürender Zeremonien, die nichts mehr mit ihren inszenierten Zauber-Shows inklusive Schlangenanbetung und Blutopfern für ein gut betuchtes, zahlendes Publikum zu tun hatten, versuchte man mehrmals, die zügellose, unkonventionelle »Teufelsschwester«, Mutter von etlichen unehelichen Kindern, vor Gericht zu bringen. Zu einem Prozess kam es nie. Und nach ihrem Tod … starb nichts von dem, was sie irgendwie auf die große Bühne gebracht hatte. Voodoo gehört auch im 21. Jahrhundert zu New Orleans, der Kult wird gefeiert, verehrt, geglaubt, beschworen. Und all die Menschen aus Haiti und Martinique, ursprünglich Westafrikaner, die ehemals hierher gebracht wurden, um als Sklaven in Louisiana zu leben und zu sterben, haben auch mit dieser Stadt, mit diesem Land ihre Erinnerung und ihr Gedenken gefunden.